Benedict al XVI-lea, primul papă care a demisionat în 600 de ani, a murit la 95 de ani

ORASUL VATICAN – Papa emerit Benedict al XVI-lea a murit sâmbătă, teologul german timid care a căutat să trezească din nou creștinismul într-o Europă secularizată, dar care va fi amintit pentru totdeauna ca primul pontif din 600 de ani care a demisionat din funcție. Avea 95 de ani.

Benedict a uimit lumea pe 11 februarie 2013, când a anunțat, în latină, marca lui, blândă, că nu mai are puterea de a conduce Biserica Catolică puternică de 1,2 miliarde pe care a condus-o timp de opt ani prin scandal și indiferență.

Decizia sa dramatică a deschis calea pentru conclavul care l-a ales pe Papa Francisc drept succesor. Cei doi papi au trăit apoi unul lângă altul în grădinile Vaticanului, un aranjament fără precedent care a pregătit scena pentru viitorii „papi emeriți” să facă același lucru.

O declarație a purtătorului de cuvânt al Vaticanului, Matteo Bruni, a spus sâmbătă dimineața: „Cu tristețe vă informez că Papa Emerit Benedict al XVI-lea a murit astăzi, la ora 9:34, în Mănăstirea Mater Ecclesia din Vatican. Mai multe informații vor fi publicate cât mai curând posibil.”

Vaticanul a declarat că rămășițele lui Benedict vor fi expuse public în Bazilica Sf. Petru începând de luni, pentru ca credincioșii să-și aducă un ultim omagiu.

Fostul cardinal Joseph Ratzinger nu și-a dorit niciodată să fie papă, plănuind la 78 de ani să-și petreacă ultimii ani scriind în „liniștea și pacea” din Bavaria sa natală.

În schimb, a fost nevoit să calce pe urmele iubitului Sf. Ioan Paul al II-lea și să conducă biserica în urma scandalului de abuz sexual al clerului și apoi a unui al doilea scandal care a izbucnit când propriul său majordom i-a furat actele personale și le-a dat. unui reporter.

Fiind ales papă, a spus el odată, a simțit că o „ghilotină” a căzut asupra lui.

Cu toate acestea, el a început lucrarea cu o viziune unică de a reaprinde credința într-o lume care, se plângea adesea, părea să creadă că se poate descurca fără Dumnezeu.

„Astăzi, în zone mari ale lumii există o uitare ciudată a lui Dumnezeu”, le-a spus el unui milion de tineri adunați pe un câmp vast pentru prima sa călătorie în străinătate ca Papă, la Ziua Mondială a Tineretului de la Köln, Germania, în 2005. se pare că totul ar fi la fel fără el”.

Cu niște mișcări decisive, adesea controversate, el a încercat să amintească Europei de moștenirea ei creștină. Și a pus Biserica Catolică pe o cale conservatoare, conștientă de tradiție, care adesea i-a înstrăinat pe progresiști. El a relaxat restricțiile privind celebrarea vechii liturghii latine și a lansat o represiune împotriva călugărițelor americane, insistând că biserica rămâne fidelă doctrinei și tradițiilor sale în fața unei lumi în schimbare. A fost o cale care, în multe privințe, a fost inversată de succesorul său, Francis, ale cărui priorități pline de milă față de morală i-au înstrăinat pe tradiționaliștii cărora Benedict îi plăcea atât de mult.

Stilul lui Benedict nu ar fi putut fi mai diferit de cel al lui Ioan Paul sau Francisc. Niciun iubit al mass-media sau un populist globetrotter, Benedict a fost profesor, teolog și academic până la capăt: tăcut și gânditor, cu o minte înverșunată. A vorbit în paragrafe, nu în mușcături. Avea un punct slab pentru Fanta portocalie, precum și pentru biblioteca lui iubită; când a fost ales papă, și-a mutat întreaga garsonieră, așa cum este, din apartamentul său, chiar în afara zidurilor Vaticanului, la Palatul Apostolic. Cărțile l-au urmat până la casa lui de bătrâni.

„În ei se află toți consilierii mei”, a spus el despre cărțile sale în interviul „Light of the World” din 2010. „Cunosc fiecare colț și fiecare colț și totul are povestea lui”.

Devotamentul lui Benedict pentru istorie și tradiție a fost cel care l-a îndrăgit de membrii aripii tradiționaliste a Bisericii Catolice. Pentru ei, Benedict a rămas chiar și la pensie un far al nostalgiei pentru ortodoxie și masa latină a tinereții lor – și papa pe care l-au preferat cu mult față de Francisc.

În timp, acest grup de arhiconservatori, ale căror nemulțumiri au fost amplificate de presa conservatoare catolice simpatice din SUA, avea să devină o sursă cheie de opoziție față de Francisc, care a răspuns la ceea ce el a numit amenințări dezbinătoare prin reimpunerea restricțiilor asupra vechii liturghii latine pe care Benedict o slăbise. .

La fel ca predecesorul său Ioan Paul, Benedict a făcut contactul cu evreii un semn distinctiv al pontificatului său. Primul său act oficial ca papă a fost o scrisoare către comunitatea evreiască din Roma și a devenit al doilea papă din istorie, după Ioan Paul, care a intrat într-o sinagogă.

În cartea sa din 2011, „Iisus din Nazaret”, Benedict a făcut o exonerare radicală a poporului evreu pentru moartea lui Hristos, explicând din punct de vedere biblic și teologic de ce nu a existat niciun fundament în Scriptură pentru argumentul că poporul evreu în ansamblu a fost responsabil pentru Moartea lui Isus.

„Este foarte clar că Benedict este un adevărat prieten al poporului evreu”, a declarat rabinul David Rosen, care conduce biroul pentru relațiile interreligioase al Comitetului Evreiesc American, la pensionarea lui Benedict.

Totuși, Benedict i-a jignit și pe unii evrei care erau înfuriați de susținerea și promovarea constantă a sfințeniei Papei Pius al XII-lea, papa din perioada celui de-al Doilea Război Mondial, acuzat de unii că nu a denunțat suficient Holocaustul. Și l-au criticat aspru pe Benedict când a ridicat excomunicarea unui episcop britanic tradiționalist care a negat Holocaustul.

Relațiile lui Benedict cu lumea musulmană au fost, de asemenea, un amestec amestecat. El i-a înfuriat pe musulmani cu un discurs din septembrie 2006 – la cinci ani după atacurile din 11 septembrie din Statele Unite – în care a citat un împărat bizantin care a caracterizat unele dintre învățăturile profetului Mahomed drept „rele și inumane”, în special porunca lui de a răspândește credința „cu sabia”.

Un comentariu ulterior după masacrul creștinilor din Egipt a determinat centrul Al Azhar din Cairo, reședința culturii musulmane sunite, să suspende relațiile cu Vaticanul, care au fost restabilite doar sub Francisc.

Vaticanul sub Benedict a suferit gafe notorii de relații publice, iar uneori Benedict însuși a fost de vină. El a înfuriat Națiunile Unite și mai multe guverne europene în 2009, când le-a spus reporterilor în drum spre Africa că problema SIDA nu poate fi rezolvată prin înmânarea prezervativelor.

„Dimpotrivă, crește problema”, a spus Benedict. Un an mai târziu, a publicat o recenzie în care afirmă că, dacă un prostituat de sex masculin ar folosi un prezervativ pentru a evita transmiterea HIV partenerului său, ar putea face un prim pas către o sexualitate mai responsabilă.

Dar moștenirea lui Benedict a fost colorată ireversibil de explozia globală din 2010 a scandalului abuzurilor sexuale, chiar dacă, în calitate de cardinal, el a fost responsabil pentru întoarcerea problemei Vaticanului.

Documentele au dezvăluit că Vaticanul era foarte familiarizat cu problema, dar a închis ochii timp de zeci de ani, uneori destituind episcopii care au încercat să facă ceea ce trebuie.

Benedict cunoștea în mod direct amploarea problemei, deoarece vechiul său birou – Congregația pentru Doctrina Credinței, pe care o conducea din 1982 – era responsabilă de tratarea cazurilor de abuz.

Într-adevăr, el a fost cel care, înainte de a deveni papă, a luat în 2001 decizia revoluționară de atunci de a-și asuma responsabilitatea pentru gestionarea acestor cazuri, după ce și-a dat seama că episcopii din întreaga lume nu îi pedepseau pe agresori, ci pur și simplu îi mutau dintr-o parohie în alta, unde el putea. viol din nou.

Și odată ce a devenit papă, Benedict și-a răsturnat în esență iubitul predecesor, Ioan Paul, luând măsuri împotriva celui mai cunoscut preot pedofil al secolului al XX-lea, reverendul Marcial Maciel. Benedict a preluat Legionarii lui Hristos a lui Maciel, un ordin religios conservator considerat un model de ortodoxie de către Ioan Paul al II-lea, după ce a fost dezvăluit că Maciel a abuzat sexual de seminariști și a avut cel puțin trei copii.

La pensionare, Benedict a fost criticat de un raport independent pentru că a tratat patru preoți în timp ce era episcop de München; el a negat orice abatere personală, dar și-a cerut scuze pentru orice „abatere gravă”.

Imediat ce scandalul de abuz s-a stins pentru Benedict, a izbucnit altul.

În octombrie 2012, fostul majordom al lui Benedict, Paolo Gabriele, a fost condamnat pentru furt calificat, după ce poliția Vaticanului a găsit un depozit uriaș de documente papale în apartamentul său. Gabriele le-a spus anchetatorilor Vaticanului că i-a dat documentele jurnalistului italian Gianluigi Nuzzi pentru că credea că papa nu a fost informat despre „rău și corupție” la Vatican și că denunțarea publică a acesteia va pune biserica pe drumul cel bun.

Odată cu rezolvarea scandalului „Vatileaks”, chiar și cu grațierea papală a lui Gabriel, Benedict s-a simțit liber să ia decizia extraordinară la care făcuse aluzie mai devreme: a anunțat că va demisiona mai degrabă decât să moară în funcție, așa cum făcuseră toți predecesorii săi timp de aproape șase secole.

„După ce mi-am examinat în mod repetat conștiința în fața lui Dumnezeu, am ajuns la certitudinea că puterile mele din cauza vârstei înaintate nu mai sunt potrivite” cerințelor de a fi papă, a spus el cardinalilor.

El și-a făcut ultimele apariții publice în februarie 2013 și apoi s-a îmbarcat într-un elicopter cu destinația de retragere papală de vară de la Castel Gandolfo, pentru a participa la conclav în privat. Prin urmare, Benedict și-a ținut în mare măsură cuvântul că va trăi o viață de rugăciune la pensie, doar ocazional ieșind din mănăstirea sa convertită pentru evenimente speciale și ocazional scriind prefațe la cărți și mesaje.

De obicei, erau inofensive, dar o carte din 2020 – în care Benedict apăra preoția celibată într-un moment în care Francisc avea în vedere o excepție – a provocat apeluri ca viitorii „papi emeriți” să tacă.

În ciuda stilului și priorităților sale foarte diferite, Francis a spus adesea că a-l avea pe Benedict la Vatican era ca și cum ai avea un „bunic înțelept” care trăiește acasă.

Benedict a fost adesea înțeles greșit: Poreclit „Rottweilerul lui Dumnezeu” de către mass-media necompletătoare, era de fapt un academic foarte dulce și înverșunat de inteligent care și-a dedicat viața slujirii bisericii pe care o iubea.

„Vă mulțumim că ne-ați dat exemplul strălucitor al lucrătorului simplu și umil în via Domnului”, a spus adjunctul lui Benedict al XVI-lea, cardinalul Tarcisio Bertone, într-unul dintre ultimele sale evenimente publice în calitate de papă.

Benedict a moștenit sarcina aparent imposibilă de a merge pe urmele lui Ioan Paul când a fost ales cel de-al 265-lea șef al Bisericii la 19 aprilie 2005. A fost cel mai bătrân papă ales în 275 de ani și primul german în aproape 1.000 de ani.

Născut la 16 aprilie 1927 în Marktl Am Inn, Bavaria, Benedict scrie în memoriile sale că a fost recrutat împotriva voinței sale în mișcarea de tineret nazistă în 1941, când avea 14 ani și era obligatoriu să fie membru. A dezertat din armata germană în aprilie 1945, ultimele zile ale războiului.

Benedict a fost hirotonit, împreună cu fratele său Georg, în 1951. După ce a petrecut câțiva ani predând teologie în Germania, a fost numit episcop de München în 1977 și ridicat cardinal trei luni mai târziu de către Papa Paul al VI-lea.

Fratele său Georg a fost un vizitator frecvent la reședința papală de vară Castel Gandolfo până la moartea sa în 2020. Sora lui a murit cu ani mai devreme. „Familia sa papală” era formată din Monseniorul Georg Gaenswein, secretarul său privat de multă vreme și mereu alături de el, o altă secretară și femei consacrate care aveau grijă de apartamentul papal.